وَزّ
كلمةفعل متعدٍّ⏳ قيد التحقق — تحقق آليوَزّwazz/wazː/
المعنى
حرّض شخصًا على آخر وأغراه به وهيّج صدره عليه حتى يبغضه، بما ينقله إليه من كلام صحيح أو غير صحيح، ويُقال أيضًا في إغراء الشيطان الإنسانَ بالمعصية وتزيينها له
to incite or egg someone on against another; to stir up bad blood between people; to tempt into wrongdoing
أمثلة الاستعمال
وزّه على جاره بكلام ما قيل، لين صار ما يسلّم عليه.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: حرّضه على جاره وأغراه به بكلام لم يُقل حتى قاطعه
كانوا أصحاب من زمان وما بينهم شي، لين جا واحد وزّ ذا على ذا، والحين ما يتسلّمون.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: حتى جاء من حرّض أحدهما على الآخر وأغراه به فتقاطعا
لا تسمع كلامه، يبي يوزّك على أخوك وهو قاعد يضحك عليكم.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: يريد أن يحرّضك على أخيك ويغريك به وهو يسخر منكما
الأصل والفصاحة
يرجع إلى الأصل العربي الفصيح «أزّ» الجامع بين هيجان النار وبين تهييج النفوس والإغراء، وقد ساق المصدر قوله تعالى «تؤزهم أزًّا» عقب شرحه للفظة الدارجة فدلّ على ردّها إليه
وَزّ←أزّ(الفصيح)
أزّت النار تأزّ أزًّا أي التهبت وسُمع لها صوت، وأزّه أي هيّجه وأغراه ودفعه إلى الفعل، ومنه قوله تعالى «تؤزهم أزًّا» أي تغريهم بالمعاصي وتحرّضهم عليها، فمعنى اللهجة — تهييج النفس والإغراء — راجع إلى هذا الأصل
التحول الصوتي: إبدال الهمزة واوًا
تصريفات الكلمة
- المصدر
- وزّمصدره، ويأتي معرَّفًا «الوزّ» بمعنى التهييج والإغراء
- المضارع
- يوزمضارعه، كما في «الشيطان يوزّ ابن آدم على المعصية»
- صيغة أخرى
- وازّصيغة بزيادة الألف بالمعنى نفسه، كما في «الشيطان وازّه»
فروق بين اللهجات
- لهجة نجد حاضرة: النطق: وَزّ · المعنى: حرّض وأغرى شخصًا بآخر حتى يحنق عليه
- لهجة جهينة: النطق: وَزّ · المعنى: أوقد النار وأشعلها.
كلمات ذات صلة
مرادفات
بالمعنى نفسه في لهجات أخرى
- أوقد النار وأشعلها.⏳ قيد التحقق — تحقق آلي
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج13، ص99
«وزر وزز»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج13، ص99
«قال الله عز وجل : أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أنا»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج13، ص99
«تقول : وش اللي يخلي فلان يسوي كذا ؟ فيجيبك صاحبك : (وزه) الشيطان أو الشيطان (وازه)»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج13، ص99
«والشيطان (يُوز) ابن آدم على المعصية أي يغريه بها، ويزين له ارتكابها»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج13، ص99
«(الوز) بفتح الواو وتشديد الزاي : التهيج والإغراء بالشيء (فلان وز) رفيقي علي، أي أغراه بي، وجعله يحنق علي، ويبغضني»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص565
«(وز): أشعل»
سجل التعديلات
- دمج من المصادردُمج مدخل جديد من المصادر في المدخل القائم
آخر تعديل على المدخل في ١١ سبتمبر ٢٠٢٦.
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦.