العِرِيب

من الجذر الفصيح (ع ر ب): «العِراب» من الإبل والخيل خلاف البخاتي والبراذين، و«المُعرِب» من الخيل ما ليس فيه عرق هجين، و«العُرَيب» في الشعر القديم بمعنى العرب الخُلَّص؛ ونقلته اللهجة إلى معنى الأصالة وكرم النسب في الناس، ثم قيس عليه الأصيل من الإبل والخيل

العِرِيب←عرب(الفصيح)

أورده العبودي في معجم الأصول الفصيحة تحت مادة (ع ر ب)، وأتبعه بقول الكسائي: المُعرِب من الخيل الذي ليس فيه عرق هجين، والإبل العِراب والخيل العِراب خلاف البخاتي والبراذين. وفي الفصيح «العُرَيب» بمعنى العرب الخُلَّص كما في بيت أبي الهندي «ومكن الضباب طعام العريب». فالدارج على وزن فَعِيل صفةً للأصيل الصريح النسب، منقولٌ من خلوص العروبة في الإنسان والدابة إلى صفة الأصالة عامةً، وهو انزياح دلالي لا صوتي

المؤنث

عريبةاجتهاد على قياس اللهجة