عَنَى
كلمةفعل متعدٍّ⏳ قيد التحقق — تحقق آليويُكتب أيضًا: عنا
عَنَىʿanā/ʕa.naː/
المعاني
- 1
حمّل شخصًا مشقّةَ السير والمجيء إليه فأتعبه بذلك.
to put someone to the trouble of travelling or coming over
أفعالسفر وانتقالمشقة وتعبمعاملات اجتماعيةما عنيته من بلده، أنا اللي رحت له، عشان ما يتحمل تعب الطريق ودروب السفر.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: لم أكلّفه مشقة القدوم من بلده، بل ذهبت إليه أنا كي لا يتجشّم تعب السفر.
الطريق طويل والشمس حارّة، لا تعنيه لك اليوم، خلّه يجيك بعدين على راحته.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: الطريق طويل والحرّ شديد، فلا تكلّفه مشقة المجيء إليك اليوم، ودعه يأتي فيما بعد على راحته.
- 2
قصد شخصًا بذاته وتوجّه إليه لحاجة، ومنه قصدُه بالكلام دون التصريح باسمه.
to intend or single out a particular person, to have someone in mind (as in speech)
أفعالقصد ونيةمعاملات اجتماعيةكلامه كان عام وما عنى أحد بعينه، فلا أحد يزعل ويحسبها عليه.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: كان كلامه عامًّا ولم يقصد شخصًا معيّنًا، فلا يغضب أحد ويحسب أنه المقصود.
الأصل والفصاحة
أصلها عربي فصيح؛ في التاج: «عنا عناء، وتعنّى: نصب أي تعب، وأعناه وعناه تعنية»، وعن ابن الأعرابي: «عنى عليه الأمر أي شقّ عليه»، والدارج جارٍ على المعنى الفصيح نفسه: تكليف المشقة، ومنه معنى القصد والتوجّه لحاجة.
في المعاجم الفصيحة: عنا عَناءً وتعنّى أي نصب وتعب، وأعناه وعنّاه تعنية أي أتعبه وكلّفه المشقة، وعنى عليه الأمر أي شقّ عليه؛ وهو المعنى الجاري في اللهجة النجدية بلفظه ومعناه، ومنه استعمالهم إياه في القصد والتوجّه إلى الشخص لحاجة.
تصريفات الكلمة
- اسم الفاعل/المفعول
- عانياسم الفاعل: القاصد المتوجّه إلى الشخص لحاجة
- معنّىاسم المفعول: من كُلّف مشقة السير والمجيء
- المصدر
- تعنيةمصدر الصيغة المضعّفة: تكليف المشقة
- عناءالمشقة والتعب
- المضارع
- يعنيالمضارع، ومنه: أعنيك بالكلام أي أقصدك
- الماضي
- عنيتبإسناده إلى المتكلم، كما في المصادر: عنيت فلانًا
- صيغة أخرى
- تعنّىالمطاوع: تجشّم المشقة وذهب مع تعب
- عنّىالصيغة المضعّفة (فعّل): عنّاه أي كلّفه المشقة وأتعبه
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص328
«قال ابن الأعرابي : يقال (عنى) عليه الأمر أي : شَقَّ عليه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص327
«حية وحي اللي (معنی) بلا زمه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص327
«قال الزبيدي : (عنا) عناء. و(تَعَنَّى) : نَصَبَ أَي تَعبَ وأعناه وعناه تعنية»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص327
«ويقولون : عنيت فلاناً بمعنى جعلته يتحمل مشقة السير والانتقال»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص240
«عانيه: بفتح العين وكسر النون والياء ساكنه قاصده وذاهب اليه متعنياً»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص240
«أنا عاني فلان أي قاصده، واعنيك بالكلام: اقصدك»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص121
«(عَنَى): تَعَنَّى: تعنيت له، تعنى لي تعنينا لهم التعني من العناء والمشقة وعناء الطريق، عناء العمل، تكبد عناء السفر. وتعنيت له : ذهبت إليه وأنا أعاني مشقة.»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦، وقُسمت معانيه على الخامس.