مُحَيَّنة
كلمةصفة مفعول⏳ قيد التحقق — تحقق آليمُحَيَّنةmuḥayyana//muħajˈjana//
المعنى
وصفٌ للشاة أو العنز تُترك بلا حلب يومًا أو أكثر حتى يجتمع اللبن في ضرعها فيبدو كثيرًا، وأكثر ما يُفعل ذلك بقليلة اللبن ليغترّ بها المشتري
(of a ewe or nanny goat) left unmilked for a day or more so that milk builds up and the udder looks fuller than it really is, often done to mislead a buyer
أمثلة الاستعمال
الشاة ذي ضرعها مليان مرّة، بس لا تنغرّ فيها، شكلها محيّنة ما انحلبت من أمس.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: ضرع هذه الشاة ممتلئ جدًّا، لكن لا تغترّ بها، فالظاهر أنها تُركت بلا حلب منذ الأمس.
أول يوم حلبناها طلع حليب كثير، وبعدها ما صار يطلع إلا شوية، عرفنا إنها كانت محيّنة.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: في أول يوم حلبناها خرج لبن كثير، ثم صار لا يخرج منها إلا قليل، فعرفنا أن لبنها كان قد جُمع بترك حلبها.
لو اشتريت عنز وطلعت محيّنة من غير ما يعلّمك صاحبها، يحق لك ترجّعها له.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: إن اشتريت عنزًا ثم تبيّن أن لبنها حُبس في ضرعها ليبدو كثيرًا دون أن يخبرك بائعها، فلك أن تردّها إليه.
الأصل والفصاحة
من «التحيين» في كلام العرب. قال الأصمعي إنه أن تُحلب الناقة في اليوم والليلة مرة واحدة، وفي كلام العرب «إبل مُحَيَّنة». وخصّته اللهجة بترك الحلب مدةً ليجتمع اللبن.
مُحَيَّنة←حيّن(الفصيح)
التحيين في الفصحى أن تُحلب الناقة أو الشاة في اليوم والليلة مرة واحدة، و«إبل مُحَيَّنة» هي التي لا تُحلب إلا مرة واحدة في اليوم والليلة. وانزاح المعنى في الدارجة إلى ترك الحلب يومًا وليلة أو أكثر حتى يظهر اللبن كثيرًا كثرةً غير حقيقية. فالفرق دلالي لا صوتي.
تصريفات الكلمة
- الجمع
- محيّناتاجتهاد على القياس
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج8، ص63
«يقولون : إنها مصراة وبعضهم يقول : ( محينة) وهذه كثيرة الاستعمال عندهم لهذا المعنى»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص355
«قال أبو عمرو الشيباني : (التَّحْيِينُ) : أن تُحيَّنَ الشاة»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص355
«أقول : هذا ليس على إطلاقه عندنا ، فالتحيين ألا تحلبها إذا كان اللبن فيها قليلاً إلا بعد يوم وليلة أو أكثر من ذلك»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص354
«فوجدها (مُحَيَّنة) من دون أن يكون لديه علم بذلك»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص354
«قال الأصمعي : (التَّحْيِين) : أن تُحلب الناقة في اليوم والليلة مرة واحدة»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص354
«شاة محينة : إذا تركت مدة لم تحلب، وكان بعض الباعة يتركها دون حلب حتى إذا عرضها للبيع رأى المشتري ضرعها مليئاً باللبن»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص506
«وفي نجد وجنوبه يقال للشاة أو العنز في هذه الحالة صاري أو محينة»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص512
«والمُحَيَّنَة العنز قليلة الحليب تترك بدون حلب ليجتمع الحليب في ضرعها ليغش بها المشتري. وعند البعض صاري.»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦.