قين

من «القَيْنة» في المعاجم الفصيحة. نقل العبودي عن ابن منظور أنها الدبر، وقيل أدنى فقرة من فقر الظهر إليه، وقيل القَطَن، وقيل ما بين الوركين.

قين←قينة(الفصيح)

القَيْنة في اللسان هي الدبر، وقيل أدنى فقرة من فقر الظهر إليه، وقيل القَطَن، وقيل ما بين الوركين. والدارج يطلق اللفظ بلا تاء على الموضع نفسه من الدابة، وهو ما فوق الذنب مما يلي الظهر.

التحول الصوتي: حذف تاء التأنيث (القينة ← القين)

الجمع

قينانبكسر القاف وإسكان الياء، كما ضبطه العبودي

قيونورد في شعر السديري: «عابت قيونه»