البِدَاد
كلمة⏳ قيد التحققالبِدَادal-bidād/al.biˈdaːd/
المعنى
وِطاء محشوّ يوضع على جانبَي ظهر البعير تحت الرحل أو القتب وقايةً لظهره من الدَّبَر وتجميلًا للرحل، ويضع الراكب عليه رجليه، ويجمع على بُدود وأبْداد
a stuffed pad placed on either side of a camel's back beneath the saddle to protect it from chafing and to trim out the saddle
أمثلة الاستعمال
شِدّ البِداد زين قبل لا تركب، لا يَدْبَر ظهر البعير.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: أحكم شدّ البداد جيدًا قبل الركوب لئلا يصيب ظهرَ البعير الدَّبَر.
حَشَوا البُدود صوف عشان الرحل ما يعقِر الذلول.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: حشوا الأبدة بالصوف كي لا يجرح الرحلُ الناقةَ.
ثلاثة أشهر ما اوجسن البُدود.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: مضت ثلاثة أشهر لم تحمل فيها الإبلُ البُدودَ على ظهورها، أي تُركت فلم تُرحَل ولم تُركب.
الأصل والفصاحة
أصلها فصيح؛ ذكر ابن منظور أن البادّين باطنا الفخذين ومنه اشتقاق بِداد السرج والقتب، وأوردها الأزهري: «البدادان في القتب شبه مخلاتين تحشيان وتشدان بالخيوط إلى ظلفات القتب»، وأوردها أبو مالك: «البداد بطانة تحشى وتجعل تحت القتب وقاية للبعير»
كلمات ذات صلة
مرادفات
بالمعنى نفسه في لهجات أخرى
- وِطاء محشوّ يوضع على جانبَي ظهر البعير تحت الرحل أو القتب وقايةً لظهره من الدَّبَر وتجميلًا للرحل، ويضع الراكب عليه رجليه، ويجمع على بُدود وأبْداد⏳ قيد التحقق — تحقق آلي
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص74
«ولا (يُحْدَج) البعير حتى تكمل فيه الأداة، وهي البدادان، والبطان، والحقب»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص131
«وجبت النجير وخرجها و(بدادها)»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص130
«ثلاثة أشهر ما اوجسن (البـدود)»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص130
«كما يجمع على (ابداد)»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص130
«قال ابن منظور البادان باطنا الفخذين، وكل من فرج بين فخذيه ، فقد بدهما ؛ ومنه اشتقاق (بداد السرج والقتب - بكسر الباء - وهما (بدادان) وبديدان، والجمع بدائد وأبدة»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص131
«قال الأزهري: (البدادان) في القتب: شبه مخلاتين تُحشيان وتشدان بالخيوط إلى ظلفات القتب و أحنائه، ويقال لها : الأبدة، واحدها بد، وللاثنين : بدان، فإذا شُدَّت إلى القتب، فهي مع القتب حداجة حينئذ»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص131
«قال أبو مالك : (البداد) : بطانة تحشى وتجعل تحت القتب وقاية للبعير الاً يصيب ظهره القتب، ومن الشق الآخر ،مثله، وهما محيطان مع القـتب»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص129
«ويجمع على (بدود) بإسكان الباء»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص129
«(البد) - بكسر الباء وتشديد الدال - والبداد بلغة بعضهم : هو الذي يكون على ظهر البعير عن يمين الشداد ويساره والشداد هو الرحل ، ويوضع البد وقاية لظهر البعير وتجميلاً للرحل، ويضع الراكب رجليه على البداد عندما يرسلهما على جنبي البعير»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ١.