خَبيصَة
كلمةاسم ذات✦ جديد⏳ قيد التحققخَبيصَةkhabīṣa/xaˈbiːsˤa/
المعنى
حلواء تُطبخ على النار، أصلها تمرٌ يُخلط خلطًا قويًا بالسمن أو الزبد ثم يُسخّن ويُحلّى، تؤكل ساخنة وتُستحبّ في الشتاء لأنها تعين على الدفء
A cooked sweet of dates vigorously blended with clarified butter or butter, sweetened and eaten hot, favored in winter for warmth
أمثلة الاستعمال
أمي طبخت لنا خبيصة بالتمر والدهن والسكر، وقدمتها حارّة بصحن ناكلها بعد العشاء.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: طبخت لنا أمي حلواء من التمر والسمن والسكر، وقدّمتها ساخنة في طبق نأكلها بعد العشاء.
في ليالي الشتا البارده ما يحلّى الچاي إلا معه خبيصة تمر تدفّي البطن.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: في ليالي الشتاء الباردة لا يطيب الشاي إلا مع حلواء التمر المطبوخة التي تمنح الدفء.
عزمتنا الجارة وقالت الحلو كله جاهز: خبيصة على النار، وتبقّى السكّر والدهن ننزّلهم عليها.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: دعتنا الجارة وقالت إنّ الحلوى جاهزة: قِدرٌ من الحلواء المطبوخة على النار، ولم يبقَ إلا إضافة السكّر والسمن إليها.
الأصل والفصاحة
من الجذر العربي (خ ب ص) وأصل معناه الخلط؛ قال ابن منظور: «خبص الشيء بالشيء: خلطه»، والخبيص في المعاجم: المعمول من التمر والسمن، والخبيصة أخصّ منه
الخبيصة في معاجم الفصحى: المعمول من التمر والسمن خلطًا، وهي أخصّ من الخبيص كما حققه شراح المقامات عند قوله: «لبست الخميصة أبغي الخبيصة»؛ وأصل الجذر الخلط: خبص الشيء بالشيء أي خلطه، والدارج جارٍ على المعنى الفصيح نفسه
تصريفات الكلمة
- الجمع
- خبيصاتجمع مؤنث سالم، اجتهاد قياسي
- خبايصجمع تكسير على قياس اللهجة، لم تنصّ عليه المقتطفات
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص30
«قال الزبيدي : (الخبيص ) المعمول من التمر والسمن : حلواء معروف، يخبص بعضه في بعض»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص30
«قال ابن منظور : (خبص ) الشيء بالشيء : خلطه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص30
«والخبيصة أخص منه كما حققه شراح المقامات عند قوله : لبست الخميصة، أبغي (الخبيصة)»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص30
«و (الخبيص) : التمر يُعبَك ، أي : يخلط بقوة بالسمن ، أو الزبد، ثم يسخن على النار، وكانوا يأكلونه في الشتاء خاصة، لأنه يعين على الدفء»
قرائن ترشيحلم تُعتمد
دلّت على الكلمة ولم تبلغ درجة المصادر المرجعية أعلاه: معاجم محلية لم تُقابل، ومواقع لهجات، ومساهمات المستخدمين، واستقصاء الويب.
- قاموس القطيف اللغوي — زهير بن منصور محمد البطران
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦.