عَنْز
كلمةاسم ذات⏳ قيد التحقق — تحقق آليعَنْزʿanz/ʕanz/
المعاني
- 1
الأنثى من المَعْز، من صغار الماشية ذات الشعر والقرون، تُربّى للحليب واللحم
she-goat, nanny goat
حيواناتماشيةرعيباديةشرينا عنز عشان العيال يشربون حليبها طازج كل صباح
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: اشترينا أنثى من المعز ليشرب الأطفال حليبها طازجًا كل صباح
العنز نطّت فوق سور الحوش وأكلت ورق الشجر كله
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: وثبت أنثى المعز فوق سور الفناء وأكلت أوراق الشجر جميعها
القطيع كله ضان، ما فيه إلا وحدة عنز تعرفها من قرونها ولحيتها
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: القطيع كله من الضأن، وليس فيه إلا أنثى واحدة من المعز تُعرف بقرونها ولحيتها
- 2
الأنثى من الظباء في كلام القُنّاص
female gazelle (hunters' usage)
حيواناتصيدبادية
الأصل والفصاحة
لفظ عربي فصيح ورد في لسان العرب بالمعنى نفسه، ونقله معجم الأصول الفصيحة عن ابن منظور: «العنز: الماعزة، وهي الأنثى من الماعز والأوعال والظباء»
هي في المعاجم الفصيحة بلفظها ومعناها: قال ابن منظور: الماعزة، وهي الأنثى من الماعز والأوعال والظباء، وجمعها أعنز وعنوز وعناز؛ وهو المعنى الجاري في الدارجة
تصريفات الكلمة
- التصغير
- عنيزةالتصغير على قياس اللهجة
- المثنى
- عنزينالمثنى على قياس اللهجة
- الجمع
- عنازجمع فصيح نقله المصدر عن اللسان
- أعنزجمع فصيح نقله المصدر عن اللسان، ورسمه في المقتطف «أعتز» تحريف طباعي
- عنوزالجمع الشائع في الدارجة، وورد في شعر الدندان: «إن دبرت كنها العنوز الجفيل»
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص373
«ولا داعي لأن يرعى هذه العنز راع»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص342
«ومن أمثالهم فيمن لا يتحمل المتاعب التي لا بد منها في الحصول على المطلوب : عنز قطر تبي ربيع ولا تبي مطر»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص342
«و (العنز) أيضاً : الأنثى من الظباء كما أن الذكر منها يسماً (تيسا)»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص344
«ع ن ز - ع ن زر»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص344
«والجمع : أعتز و (عنوز) وعناز»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص344
«قال ابن منظور : ( العنز) : الماعزة، وهي الأنثى من الماعز والأوعال والظباء»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦، وقُسمت معانيه على الخامس.