سِيَاع

لا تذكر المقتطفات أصلًا للكلمة بهذا المعنى. أما مادة «سوع» في معجم الأصول الفصيحة (ساعت الإبل: أُهملت، وسائع: مُهمَل) فلا يجمعها بالسياع المعلّق معنى، فلا تُتّخذ أصلًا له.

لم تنص المصادر على أصل فصيح لهذا المعنى. وفي المعاجم «السِّياع» اسمٌ للطين المخلوط بالتبن يُطيَّن به، ومادة «سوع» فيها معنى الإهمال والضياع، وكلاهما لا يجمعه بالحبل المعلّق في السقف معنى، فلا يُدّعى به أصل.

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص769

  «نظرات في اللغة الفيفية. عبدالله بن علي قاسم الفيفي.»

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص768

  «والكلمة دارجة في السراة.»

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص768

  «يوضع عليه بعض أثاث البيت مثل البطانيات ونحو ذلك، ومنها ما يعلق عليه اللحم لتجفيفه»

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص596

  «(سياع): عمود يربط في طرفيه حبل، ويعلق في سقف الغرفة، يستخدم بان ترفع عليه فراش النوم، واللحف»

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص768

  «والسياع حبل يربط طرفاه في سقف البيت يوضع عليه بعض أثاث البيت مثل البطانيات ونحو ذلك، ومنها ما يعلق عليه اللحم لتجفيفه.»