غِيد

أورده العبودي في مادة (غ ي د) من معجم الأصول الفصيحة، وقرنه بقول الزبيدي: الغادة هي الشجرة الغضة الريّا، وكل غصن ناعم مائل غاد. فالتسمية من الغضاضة والنعمة، ثم خُصّت بالنخل.

غِيد←غادة(الفصيح)

الغادة في المعاجم هي الشجرة الغضة الريّا، وكل غصن ناعم مائل يقال له غاد (تاج العروس). خصّت اللهجة هذا المعنى العام للشجر الغض بالنخل، فالتحول بينهما دلالي بالتخصيص لا صوتي. والربط اجتهاد مبني على إيراد العبودي اللفظة تحت هذه المادة مع نص الزبيدي.